¡Nuevo! Guía ética y metodológica para los colaboradores de PSYDEH

Por Alejandra Ríos Pérez y Gibrán Gómez

PSYDEH A.C. ha acompañado durante 19 años a mujeres indígenas y rurales de la Sierra Otomí‑Tepehua‑Nahua (Hidalgo) y, desde 2025, también en Pahuatlán, Puebla. A lo largo de este tiempo, cientos de personas —estudiantes, investigadoras, voluntarias, periodistas, artistas— han llegado con el genuino deseo de aprender y aportar. Sin embargo, también hemos observado que ciertas formas de acercarse, aun sin mala intención, pueden reproducir dinámicas extractivistas: extraer información sin retorno, folclorizar la vida comunitaria, imponer tiempos ajenos a los ritmos locales o desaparecer una vez concluido el trabajo.

Esta guía nace para ofrecer una alternativa. No es un reglamento punitivo, sino una herramienta construida colectivamente con las socias de la Red Sierra Madre (RSM) y el equipo de PSYDEH. Su objetivo es garantizar que toda colaboración —investigación, voluntariado, cooperación— sea realmente recíproca, respetuosa y transformadora, posicionando a las mujeres originarias como sujetas políticas y protagonistas de sus propios procesos.

Lea la guía completa aquí y consulte ele resumen a continuación:

Principios éticos fundamentales

La guía se articula en torno a tres principios irrenunciables:

Principio	Contenido esencial
Consentimiento informado como proceso vivo	No se limita a una firma burocrática. Es un diálogo continuo, en lenguaje accesible, que explica objetivos, procedimientos, riesgos y beneficios, y reconoce el derecho a retirarse en cualquier momento.
Reciprocidad: retribución tangible e intangible	Toda colaboración debe incluir una retribución justa, acordada con las socias. Puede ser tangible (apoyo económico, compra de productos a precio justo, donación de insumos) o intangible (acompañamiento en formación, vinculación con redes, talleres). La retribución se decide desde la escucha de las necesidades de las comunidades.
Propiedad intelectual colectiva	Los conocimientos tradicionales, narrativas y datos generados pertenecen a las comunidades. Cualquier publicación o producto debe reconocer la autoría colectiva y, cuando proceda, establecer acuerdos de coautoría.

Estos principios no son requisitos formales; son la columna vertebral de una colaboración ética que honra la confianza construida durante casi dos décadas.

Contexto sociocultural y gobernanza

La guía proporciona un marco para entender el territorio donde trabajamos:

Identidades y territorios: Los municipios de Acaxochitlán, Huehuetla, San Bartolo Tutotepec y Tenango de Doria (Hidalgo) concentran una población mayoritariamente indígena (otomí, tepehua, nahua). En 2025 se amplió el trabajo a Zoyatla, Pahuatlán (Puebla), una zona con vínculos históricos y culturales comunes.
Sistemas de gobernanza: Coexisten autoridades municipales, ejidos/comunidades agrarias, cooperativas (como las de la RSM) y autoridades tradicionales religiosas. Para cualquier intervención se debe seguir un protocolo de solicitud de permisos que parte siempre de la consulta con las socias y respeta las instancias locales.
Aspectos sensibles: Calendario festivo, clima abrupto, múltiples jornadas laborales de las mujeres, lugares sagrados y normas sobre fotografía y registro. Cada uno de estos puntos se aborda con orientaciones prácticas que previenen daños y malentendidos.

Pautas metodológicas anti‑extractivistas

La guía propone metodologías que evitan la extracción de conocimiento y fortalecen la autonomía local:

Investigación situada y diálogo de saberes: Se priorizan metodologías participativas (como la IAP) donde las socias definen los problemas, participan en todo el proceso y son reconocidas como colaboradoras, no como “objetos de estudio”.
Cuidado y uso de los datos: Establece pautas claras sobre confidencialidad, propiedad de la información, anonimización, acceso comunitario a los resultados y eliminación segura de datos al concluir la colaboración.
Validación y devolución de resultados: Los hallazgos deben retornar a la comunidad en formatos accesibles (infografías, videos, talleres, etc.) y ser validados por ellas antes de su difusión definitiva.
Evaluación de la colaboración: Al finalizar, se promueve un espacio de diálogo con las socias y una autoevaluación crítica de la persona colaboradora, con el fin de aprender colectivamente.

Protocolo de convivencia y logística

La calidad de la colaboración se juega también en las decisiones cotidianas:

Comunicación intercultural: Aprender frases básicas en lenguas originarias, contratar intérpretes locales, estar atentos al lenguaje no verbal y preguntar con humildad ante cualquier duda.
Apoyo a la economía local y cooperativista: Hospedarse en viviendas de las socias, consumir productos de la región (textiles, café, alimentos) y contratar servicios locales como traducción, priorizando siempre a las mujeres de la Red.
Conducta personal y vestimenta: Vestir de manera sobria y discreta, evitar ostentaciones, usar calzado adecuado para terrenos abruptos y cuidar la seguridad personal en un entorno de geografía compleja y clima variable.

Compromisos finales y legado

Una colaboración ética no termina con la salida del territorio:

Cierre y despedida: Se sugiere realizar un espacio de despedida (asamblea, convivio) para compartir resultados, entregar la retribución acordada y agradecer abiertamente.
Seguimiento posterior: Mantener un contacto realista y acordado con las socias, respetando los canales que ellas prefieran.
Checklist anti‑extractivista: La guía incluye una autoevaluación final con preguntas clave (¿El tema fue definido o validado por la comunidad? ¿Hubo plan de retribución antes del trabajo de campo? ¿Los datos fueron devueltos en formatos accesibles?) que cada colaborador/a responde para alimentar la mejora continua.

Visión y misión de PSYDEH para hacer cumplir esta guía

Misión: Fomentar el liderazgo de las mujeres indígenas y rurales como motor del desarrollo sostenible y la justicia social en sus comunidades.

Visión: Consolidar un modelo de colaboración horizontal y ético en el que las alianzas con instituciones, academia, empresas y voluntariado se traduzcan en beneficios tangibles y duraderos para las mujeres cooperativistas, fortaleciendo su autonomía, su economía y su capacidad de incidencia.

PSYDEH asume el compromiso de:

Actuar como puente de confianza entre las comunidades y las personas o instituciones externas, protegiendo las relaciones construidas durante años.
Exigir la adhesión al marco de esta guía como condición para cualquier colaboración, pues es la garantía de un impacto positivo y la prevención del extractivismo.
Acompañar a las y los colaboradores en la comprensión y aplicación de los principios éticos, ofreciendo orientación, contactos locales y herramientas para que su paso por el territorio sea transformador tanto para las comunidades como para ellas/os mismos.

Invitación a aliadas y aliados

La guía no es un documento cerrado; es una invitación a construir juntas y juntos una forma digna de colaborar. Para las organizaciones, empresas e instituciones interesadas en retribuciones sociales, PSYDEH ofrece:

Una metodología probada que evita la fragmentación de esfuerzos y asegura que los recursos lleguen efectivamente a quienes sostienen el territorio.
Relaciones de confianza ya establecidas con cooperativas de mujeres, autoridades locales y actoras/es comunitarios.
Un equipo profesional con experiencia regional e internacional, capaz de diseñar y ejecutar proyectos conjuntos alineados con los principios de reciprocidad, sostenibilidad y justicia social.

Colaborar con PSYDEH bajo los lineamientos de esta guía es apostar por un modelo de desarrollo que pone en el centro la autonomía de las mujeres, la valoración de los conocimientos locales y la construcción de relaciones basadas en el respeto y la corresponsabilidad.

PSYDEH A.C.

Mayo 2026